Bonjour à tous, Au regard des problèmes rencontrés pour poster notre capsule vidéo, voici un lien qui vous permet d’y accéder pendant sept jours. Il vous suffit de télécharger la vidéo pour y avoir accès. Nous nous excusons de ce désagrément. Voici le lien : https://we.tl/uyp7ppCpXC Amandine D. – Fanny A. – Régis L.
Voici les résultats de notre recherche portant sur la construction identitaire des femmes féministes arabes laïques et musulmanes. Concernant notre 1ère hypothèse : « En Belgique, le féminisme des femmes arabes est créateur d’une identité hybride combinant principalement un combat anti-raciste et antisexiste » ; Nous avons constaté une affirmation de ces deux combats. Premièrement, concernant le combat antisexisme. Il s’agit spécifiquement un combat pour une égalité totale des sexes au niveau de la loi, mais nous avons constaté des…
L’objectif de notre recherche était de questionner les liens qu’entretiennent deux concepts des sciences politiques et sociales, d’une part l’identité nationale et la participation politique de l’autre. Avant de vous présenter nos résultats il nous semble utile de revenir sur notre méthodologie et la sélection de notre cas d’étude pour bien saisir toute la portée et les limites de nos conclusions. Pour aborder notre sujet nous avons décidé de sélectionner le cas d’étude de la communauté belgo-turque de Bruxelles. Ce…
Nos résultats sont le fruit d’une comparaison entre les tableaux récapitulatifs des données opérationalisées des trois chaînes, le contenu des interviews et les résultats de l’enquête du CSA. Signalons d’abord que l’opérationalisation des données de TéléSambre n’a rien donné de significatif dû à la nature de la chaîne et du processus de réalisation des publicités.Quant à RTL TVI, en l’absence d’une interview avec un responsable de la régie publicitaire nous ne pourrons procéder qu’à une comparaison entre les résultats du…
Le Français d’Uccle est-il vraiment celui qu’on croit ? La question avait de quoi susciter l’interêt tant la communauté française est volontiers décrite par les Bruxellois comme repliée sur elle-même à Uccle, une commune parfois qualifiée de « XXIème arrondissement de Paris ». Nous avions ainsi choisi de questionner ce jugement péremptoire en partant de l’hypothèse d’un communautarisme véhiculé par le lycée français, pivot d’une communauté ‘hors sol’. Le lycée français est-il un lieu de communautarisme, soit tenant d’ « un projet sociopolitique…
Pour rappel, notre travail consiste à comparer féminisme « occidental » et féminisme musulman. Nous avions fait l’hypothèse suivante : « les clivages entre le féminisme mainstream et le féminisme musulman s’expliquent par le degré de modernité du féminisme en question ». Ce choix est dû au fait que le féminisme « occidental » s’est construit en opposition avec la tradition alors que le féminisme musulman se réapproprie la tradition, ici, la religion, pour appuyer ces revendications féministes. Dans le même temps, les féministes musulmanes…